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-===자헌대부공조판서미균황선생신도비(資憲大夫工曹判書米困黃先生神道碑)===
+===자헌대부공조판서미균황선생신도비(資憲大夫工曹判書米囷黃先生神道碑)===
+<WRAP 35em justify><hidden \_한문 원문 보기>
+<typo ff:'한양해서'>
+\_資憲大夫工曹判書米囷黃先生神道碑\\
+昔我\_康獻王之時有資憲大夫工曹判書米囷先生黃公事行文獻必有可傳於世者
+而累經兵燹遺蹟蕩佚墓所則在於榮之東斗月里德洞山乙坐之原而子孫分屑年代
+愈遠嘗有樵牧之口傳猶不得深目之詳徵嗟乎遠矣當當千孫之祖豈無尊崇之典迺
+於\_上之甲辰歲閏論擧郁芝諸宗設壇奠嘗已數百禩矣然尙以儀物事蹟之未修爲
+後裔之恨今於戊午秋遠近宗族合謀伐石將擬神道碑其後裔孫世燮甫<fc #ff0000>賣</fc>斗庵金公
+所撰壇碑文一篇來請余銘其碑竊惟斗庵公即中古之斯文宿德也考據必詳立言甚
+確宜足以徵信於來世矣何必以諛陋無文如晉秀者濫加重責惡能妄自增損以揄揚
+哉固辭不獲謹按公諱有定號米囷黃氏貫平海高麗太子檢校諱溫仁其肇祖也四傳
+曰璡麗朝官檢校軍資監曰之挺曰原老號七林亭登第宰寧海府曰瑾文科直提學於
+公爲高曾祖若考也公以元至正三年癸未生登文科尹漢城府判禮工曹自少至老愛
+誦論語一部世稱米囷先生詩文有唐人風調出仕中外晩以謝病南歸掃灑軒楣於龜
+城下城底里第即三判書古宅是也配貞夫人奉化鄭氏刑部尙書云敬女生三男一女
+長銓薦持平次鉉成均館大司成次鋋生員訓導女宣城金少良縣令\_贈兵判銓男孟
+夏生員仲夏出系仲父鉉后季夏監察女權孝騫進士鉉男仲夏生員孫曰啓沃弘文館
+應敎號草谷鋋男末孫宣敎郞金縣令男淡文吏判\_諡文節公曾孫\_曰俊良文郡守
+世稱錦溪先生季孫學官女李塢直提學餘不錄於乎公之世遠矣姿性言行何可詳也
-資憲大夫工曹判書米困黃先生神道碑
+窈想公平生之勤讀魯傳可以知姿性之美踐履之竺也纔經華世歷敭中外亦可以認
-昔我康獻王之時有資憲大夫工曹判書米国先生黃公事行文獻必有可傳於世者而累經兵燹遺蹟蕩佚墓所則在於榮之東斗月里德洞山乙坐之原而子孫分屑年代愈遠嘗有樵牧之口傳猶不得深目之詳徵嗟乎遠矣當當千孫之祖豈無尊崇之典迺於上之甲辰歲閏論舉郁芝諸宗設壇奠嘗已數百禩矣然尚以儀物事蹟之未修為後裔之恨今於戊午秋遠近宗族合謀伐石將擬神道碑其後裔孫世燮甫賣斗庵金公所撰壇碑文一篇來請余銘其碑竊惟斗庵公即中古之斯文宿德也考據必詳立言甚確宜足以徵信於來世矣何必以諛陋無文如晉秀者濫加重責惡能妄自增損以揄揚哉固辭不獲謹按公諱有定號米困黃氏貫平海高麗太子檢校諱溫仁其肇祖也四傳日璡麗朝官檢校軍資監曰之挺曰原老號七林亭登第宰寧海府曰瑾文科直提學於公為高曾祖若考也公以元至正三年癸未生登文科尹漢城府判禮工曹自少至老愛誦論語一部世稱米困先生詩文有唐人風調出仕中外晚以謝病南歸掃灑軒楣於龜城下城底里第即三判書古宅是也配貞夫人奉化鄭氏刑部尚書云敬女生三男一女長銓薦持平次鉉成均館大司成次鋌生員訓導女宣城金少良縣令 贈兵判銓男孟夏生員仲夏出系仲父鉉后季夏監察女權孝騫進士鉉男仲夏生員孫曰啟沃弘文館應教號草谷鋌男末孫宣教郎金縣令男淡文吏判 諡文節公曾孫 曰俊良文郡守世稱錦溪先生季孫學官女李塢直提學餘不錄於乎公之世遠矣姿性言行何可詳也
-窈想公平生之勤讀魯傳可以知姿性之美踐履之竺也纔經華世歷歇中外亦可以認
 所抱之實經濟之擴也當時朝評公之詩文有唐人風調文章事行已著於世斯可以想
-像於百世之遠矣何用以愚言之贅是為銘銘曰懿歟米老邵代碩德爱入 國初擢拜
+像於百世之遠矣何用以愚言之贅是爲銘銘曰懿歟米老邵代碩德爱入\_國初擢拜
-崇爵工深魯傳詩合唐調德業文章宜顯于世間經兵燹家乘幾掃暨及墓所久闕守護
+崇爵工深魯傳詩合唐調德業文章宜顯于世間經兵燹家乘幾掃曁及墓所久闕守護
 兩世封塋難析疑信乃築祭壇焄享歲薦今竪顯碑昭揚厥蹟雲仍增悵路人必式我銘
-其最永詔千歷
+其最永詔千歷\\
-檀紀四千三百十一年戊午十月日延城後人 金晉秀 謹撰
+\_\_檀紀四千三百十一年戊午十月\_日\\
-仁同後人 張建德謹書
+\_\_\_\_延城後人\_金晉秀 謹撰\\
-十九代孫 秉益謹題
+\_\_\_\_仁同後人\_張建德 謹書\\
-자헌대부 공조판서 미균 황선생 신도비
+\_\_\_\_十九代孫\_\_秉益 謹題\\
-(資憲大夫工曹判書米困黃先生神道碑)
+</typo>
-옛날 강헌대왕(康獻大王)때에 자헌대부 공조판서 미균(未困)선생이 있었으니 사적(事跡)과
+</hidden>
+\\
+\_자헌대부 공조판서 미균 황선생 신도비\\
+\_옛날 강헌대왕(康獻大王) 때에 자헌대부 공조판서 미균(未囷)선생이 있었으니 사적(事跡)과
 문헌(文獻)이 반드시 세상에 전해질 만한 것이 있었을 것인데 여러 차례 난리를 겪는 동안
-불타서 유적(遺跡)이 없어지고 묘소도 영주(榮州) 동쪽 두월리(斗月里) 덕동산(德洞山)을
+불타서 유적(遺跡)이 없어지고 묘소도 영주(榮州) 동쪽 두월리(斗月里) 덕동산(德洞山)
-좌원(乙坐原)에 있었으나 자손들이 갈리어 흩어지고 연대가 더욱 오래되어 플 베는 아이나
+을좌원(乙坐原)에 있었으나 자손들이 갈리어 흩어지고 연대가 더욱 오래되어 풀 베는 아이나
 목동(牧童)들의 입으로 여기가 황공의 산소라고 하는 구전(口傳)은 있었으나 눈으로 상세하게
+징험을 거치지는 못하고 지나오고 있다.\\
-징험을 거치지는 못하고 지나오고 있다.
+\_아! 슬프도다. 세월이 너무나 오래되었구나. 당당한 여러 자손의 조상인데 어찌 높이 받들어
-아! 슬프도다 세월이 너무나 오래되었구나 당당한 여러 자손의 조상인데 어찌 높이 받들어
+들이는 법이 없어서야 되리오. 이에 갑진(甲辰)(1424(一四二四))년 윤달에 여러 종친들이 제단을
-들이는 법이 없어서야 되리오.이에 갑진(甲辰 一四二四)년 윤달에 여러 종친들이 제단을
+설치하고 제사를 받든지가 이미 수백년이나 되었다.\\
-설치하고 제사를 받든지가 이미 수백년이나 되었다.
+\_그러나 아직도 의물(儀物)과 사적(事跡)을 갖추지 못한 까닭으로 후손들이 한(恨)이 되고
-그러나 아직도 의믈(儀物)과 사적(事跡)을 갖추지 못한 까닭으로 후손들이 한(恨)이 되고
+있었는데 이제 무오년(1978(一九七八)) 가을 멀리 또는 가까이 살고 있는 여러 종친들이 함께
-있었는데 이제 무오년(一九七八) 가을 멀리 또는 가까이 살고 있는 여러 종친들이 함께
+상의하여 돌을 잘라 다듬어 곧 신도비(神道碑)를 세우려고 하였다.\\
-상의하여 돌을 잘라 다듬어 곧 신도비(神道碑)를 세우려고 하였다.
+\_그 후손인 세섭(世燮) 선비가 두암(斗庵) 김공(金公)이 지은 단비문 한편을 싸가지고 나에게
-그 후손인 세섭(世燮) 선비가 두암김공(斗庵金公)이 지은 단비문 한편을 싸가지고 나에게
+찾아와 그 비의 명(銘)을 짓기를 청하거늘 생각하건대 두암(斗庵)공은 즉 조선 중세의 유학자로
-찾아와 그비의 명(銘)을 짓기를 청하거늘 생각하건대 두암(斗庵)공은 즉 조선 중세의 유학자로
 크게 덕망이 높은 분이니 모든 근거를 상고(詳考)하여 심히 확고하게 글을 지었을 것이니
-의당 후세에 신빙성 있고 만족하게 갖추어있을 것이다.
+의당 후세에 신빙성 있고 만족하게 갖추어 있을 것이다.\\
-그런데 하필 부족하고 보잘 것 없고 글이 짧은 나 진수(晉秀)에게 지나치게 무거운 책
+\_그런데 하필 부족하고 보잘 것 없고 글이 짧은 나 진수(晉秀)에게 지나치게 무거운
-임을 맡기니 어찌 함부로 사실에 없는 것을 더하거나 빼어 찬양할 수 있겠는가?
+책임을 맡기니 어찌 함부로 사실에 없는 것을 더하거나 빼어 찬양할 수 있겠는가?\\
-그래서 진실로 한사코 사양하였으나 받아들여지지 않았다.
+\_그래서 진실로 한사코 사양하였으나 받아들여지지 않았다.\\
-삼가 상고하건대 공의 휘는 유정(有定)이요 호는 미균(米菌)이고 황씨(黃氏)인데 본관은
+\_삼가 상고하건대 공의 휘는 유정(有定)이요 호는 미균(米囷)이고 황씨(黃氏)인데 본관은
-평해(平海)이고 고려태자검교(高麗太子檢校)휘 온인(溫仁)은 그의 시조이다.
+평해(平海)이고 고려(高麗) 태자검교(太子檢校) 휘 온인(溫仁)은 그의 시조이다.\\
-四대를 내려와 진(進)은 고려조에 검교근자감(檢校軍資監)의 벼슬을 하였고 다음 대는
+\_4(四)대를 내려와 진(璡)은 고려조에 검교군자감(檢校軍資監)의 벼슬을 하였고 다음 대는
-지정(之挺)이며 또 다음 대는 원로(原老)이니 호가 칠림정(七林亭)인데 과거에 올라 영해
+지정(之挺)이며 또 다음 대는 원로(原老)이니 호가 칠림정(七林亭)인데 과거에 올라
+영해부사(寧海府使)가 되었고, 다음 대는 근(瑾)인데 문과에 올라 직제학까지 했으니 공(公)에게는
-부사(寧海府使)가 되었고, 다음대는 근(瑾)인데 문과에 올라 직제학까지 했으니 공(公)에게는
+고조할아버지, 증조할아버지, 할아버지, 아버지가 된다.\\
-고조할아버지, 증조할아버지, 할아버지, 아버지가 된다.
+\_공은 원나라 지정(至正) 3(三)년(1343(一三四三)) 계미(癸未)에 출생하여 문과(文科)에 급제하여
-공은 원나라 지정(至正) 三년(一三四三) 계미(癸未)에 출생하여 문과(文科)에 급제하여
+한성부윤(漢城府尹)이 되었고, 예조(禮曹)와 형조(刑曹)의 판서(判書)를 역임했다.\\
-한성부윤(漢城府尹)이 되었고,예조(禮曹)와 형조(刑曹)의 판서(判書)를 역임했다.
+\_젊어서부터 늙기에 이르기까지 논어(論語) 일부(一部)를 애송(愛誦)하셨으니 세상에서
-젊어서부터 늙기에 이르기까지 논어(論語) 일부(一部)를 애송(愛誦)하셨으니 세상에서
+미균(米囷)(: 쌀창고)선생이라고 칭찬하였다. 시문(詩文)은 당(唐)나라 풍조(風調)가 있었다.\\
-미균(米国:쌀창고)선생이라고 칭찬하였다.시문(詩文)은 당(唐)나라 풍조(風調)가 있었다.
+\_벼슬에 나아가 조정 내직과 외직을 거치고 만년에는 병을 이유로 관직을 사양하고
-벼슬에 나아가 조정 내직과 외직을 거치고 만년에는 병을 이유로 관직을 사양하고 낙향
+낙향하여 집 이름을 소쇄헌(掃灑軒)이라고 현판을 구성산(龜城山)아래 있는 집에 달았으니 곧
-하여 집 이름을 소쇄헌(掃灑軒)이라고 현판을 구성산(龜城山)아래 있는 집에 달았으니 곧
+삼판서(三判書) 옛집이 바로 여기다. 배(配)는 정부인(貞夫人)으로 봉화정씨(奉化鄭氏)이니
-삼판서(三判書) 옛집이 바로 여기다.배(配)는 정부인(貞夫人)으로 봉화정씨(奉化鄭氏)이니
+형부상서(刑部上書) 운경(云敬)의 딸이다. 3(三)남 1(ㅡ)여를 낳았으니 장남은 전(銓)인데
-형부상서(刑部上書) 운경(云敬)의 딸이다.三남 ㅡ여를 낳았으니 장남은 전(銓)인데 지평
+지평(持平)에 천거되었고, 차남은 현(鉉)이니 성균관대사성(成均館大司成)이고 삼남은
-(持平)에 천거되었고, 차남은 현(鉉)이니 성균관대사성(成均館大司成)이고 삼남은 연(鋏)
+연(鋋)이니 생원으로 훈도(訓導)요, 딸은 선성(宣城)김씨 소량(少良)에게 출가했는데 소량은
-이니 생원으로 훈도(訓導)요、딸은 선성(宣城)김씨 소량(少良)에게 출가했는데 소량은
+현령(縣令)이요, 병조판서에 증직(贈職)되었다. 전(銓)의 아들은 맹하(孟夏)니 생원이요,
-현령(縣令)이요, 병조판서에 증직(贈職)되었다.전(銓)의 아들은 맹하(孟夏)니 생원이요'
 둘째 아들 중하(仲夏)는 둘째 삼촌 현(鉉)의 후사로 출계(出系)하였다. 셋째 아들 계하
-(季夏)는 감찰(監察)이다.전(銓)의 딸은 안동권씨 효건(孝騫)에게 출가했는데 그는 진사
+(季夏)는 감찰(監察)이다. 전(銓)의 딸은 안동권씨 효건(孝騫)에게 출가했는데 그는
-(進士)다.현(鉉)의 아들은 중하(仲夏)인데 생원이요'손자(仲夏의 손자) 계옥(啓沃)이니
+진사(進士)다. 현(鉉)의 아들은 중하(仲夏)인데 생원이요, 손자(仲夏의 손자) 계옥(啓沃)이니
-홍문관응교(弘文館應教)로 호(號)가 초곡(草谷)이다.연(鋏)의 아들은 말손(末孫)이니
+홍문관응교(弘文館應敎)로 호(號)가 초곡(草谷)이다. 연(鋋)의 아들은 말손(末孫)이니
-선교랑(宣教郎)이고 김소량 현령(公의 사위)의 아들은 담(淡)인데 문과(文科)에 급제하여 이
+선교랑(宣敎郞)이고 김소량 현령(公의 사위)의 아들은 담(淡)인데 문과(文科)에 급제하여
+이조판서였고, 시호(諡號)는 문절(文節)이다.\\
-조판서였고, 시호(諡號)는 무절(文節)이다.
+\_증손에 준량(俊良)이 있으니 문과(文科)로 군수이고 세상에서 금계선생(錦溪先生)이라고 불리었다. 또 연(鋋)의 아들은 계손(季孫)인데 학관(學官)이었고, 딸은 영천(永川) 이씨 오(塢)에게 출가했는데 그는 직제학(直提學)을 지냈다. 나머지는 기록하지 않는다.\\
-증손에 주량(俊良)이 있으니 문과(文科)로 군수이고 세상에서 금계선생(錦溪先生)이라고 불리었다. 또 연(鋏)의 아들은 계손(季孫)인데 학관(學官)이었고, 딸은 영천(永川) 이씨 오(塢)에게 출가했는데 그는 직제학(直提學)을 지냈다. 나머지는 기록하지 않는다.
+\_오호라! 공(公)의 태어난 세대(世代)가 오래 되었으니 바탕이 된 성품과 언행을 어떻게 상세히 알 수가 있으리오,
-오호라! 공(公)의 태어난 세대(世代)가 오래 되었으니 바탕이 된 성품과 언행을 어떻게 상세히 알 수가 있으리오'가만히 생각해 보니 공은 항시 부지런해서 논어(魯傳)를 읽어 가히 모습과 언행의 아름다움과 실천이 돈독함을 알겠도다.
+가만히 생각해 보니 공은 항시 부지런해서 논어(魯傳)를 읽어 가히 모습과 언행의 아름다움과 실천이 돈독함을 알겠도다.\\
-평화로운 세상을 두루 겪어 내직과 외직을 들날렸으니 또한 안고 있는 포부가 실(實)했고 경제(經濟)가 확충되었음을 알 수가 있다.
+\_평화로운 세상을 두루 겪어 내직과 외직을 들날렸으니 또한 안고 있는 포부가 실(實)했고 경제(經濟)가 확충되었음을 알 수가 있다.\\
-당시에 조야(朝野)에서는 공의 시문을 논평하여 당나라 풍조가 있다고 하였고, 문장과 사행(事行)이 이미 세상에 나타났으니 가히 여기에서 백세(百世)까지 원대하게 전해갈 것을 가히 상상할 수 있다. 그러니 어찌 우둔한 말로 자질구레하게 군더더기 같은 말로 더 보태어 말할 필요가 있겠는가 이에 명(銘)을 짓노라.
+\_당시에 조야(朝野)에서는 공의 시문을 논평하여 당나라 풍조가 있다고 하였고, 문장과 사행(事行)이 이미 세상에 나타났으니 가히 여기에서 백세(百世)까지 원대하게 전해갈 것을 가히 상상할 수 있다. 그러니 어찌 우둔한 말로 자질구레하게 군더더기 같은 말로 더 보태어 말할 필요가 있겠는가 이에 명(銘)을 짓노라.\\
-명에 이르기를'아름답도다! 미균옹(未困翁)이여 태평성대의 높은 덕망가였구나!
+명에 이르기를, \\
-이에 조선 초에 들어와 높은 관작(官爵)에 임명되었도다. 공부는 논어(魯傳)에 깊었고, 시(詩)는 당(唐)나라 풍조에 합치되었도다. 덕업과 문장이 지금 세상에 나타나야 마땅하나 그 동안 병화(兵火)를 겪게 되자 집안의 역사가 거의 다 없어지고, 묘소도 오랫동안 수호를 못하니 두 대(두代)의 무덤이 구분하기 어렵게 되었구나. 이에 제단(祭壇)을 쌓았으니
+懿歟米老 아름답도다! 미균옹(未囷翁)이여 \\
+邵代碩德 태평성대의 높은 덕망가였구나!\\
-대대로 향불을 사루어 해마다 제향을 올리노라。
+爱入國初 이에 조선 초에 들어와 \\
-이제 뚜렷한 비를 세워서 그 자취를 밝게 선양하는 도다.자소들은 슬픔을 더할 것이겠고'
+擢拜崇爵 높은 관작(官爵)에 임명되었도다.\\
-길가는 사람들은 반드시 허리 굽혀 예의를 표할 것이네 가장 단단한 좋은 돌에 새겨서
+工深魯傳 공부는 논어(노전(魯傳))에 깊었고, \\
-그 가장 뛰어남을 영원한 미래에 천년에 갈 것을 말하노라.
+詩合唐調 시(詩)는 당(唐)나라 풍조에 합치되었도다. \\
-단기 四三一一년(一九七八) 무오 一월 연서후인(延城後人) 김진수(金晉秀)삼가 짓고。
+德業文章 덕업과 문장이 \\
-인동후인(仁同後人) 장건덕(張建德)은 삼가 쓰고。
+宜顯于世 지금 세상에 나타나야 마땅하나 \\
-一九代孫 병익(秉益) 삼가 제(題)한다.
+間經兵燹 그 동안 병화(兵火)를 겪게 되자 \\
+家乘幾掃 집안의 역사가 거의 다 없어지고, \\
+曁及墓所 묘소도 (매 한가지로) \\
+久闕守護 오랫동안 수호를 못하니\\
+兩世封塋 두 대(代)의 무덤이 \\
+難析疑信 구분하기 어렵게 되었구나. \\
+乃築祭壇 이에 제단(祭壇)을 쌓았으니\\
+焄享歲薦 대대로 향불을 사루어 해마다 제향을 올리노라.\\
+今竪顯碑 이제 뚜렷한 비를 세워서 \\
+昭揚厥蹟 그 자취를 밝게 선양하는 도다.\\
+雲仍增悵 자손들은 슬픔을 더할 것이겠고,\\
+路人必式 길가는 사람들은 반드시 허리 굽혀 예의를 표할 것이네 \\
+我銘其最 가장 단단한 좋은 돌에 새겨서\\
+永詔千歷 그 가장 뛰어남을 영원한 미래에 천년에 갈 것을 말하노라.\\
+\_\_단기 4311(四三一一년)(1978(一九七八)) 무오 1(一)월 \\
+\_\_\_\_연성후인(延城後人)\_김진수(金晉秀) 삼가 짓고.\\
+\_\_\_\_인동후인(仁同後人)\_장건덕(張建德)은 삼가 쓰고.\\
+\_\_\_\_19대손(一九代孫) 병익(秉益) 삼가 제(題)한다.
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