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--- c32-002 [2025/06/07 08:12] – ssio2
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 \_**평해황씨세보서(平海黃氏世譜序)**\\
 \_황씨(黃氏)의 동국에 나타난 역사는 오랜 옛날이며 그 번영해온 유래는
-신라조(新羅朝)에서 안정박이김최(安鄭朴李金崔)의 육성(六姓)을 처음에 세운 후로부터
+신라조(新羅朝)에서 안정박이김최(安鄭朴李金崔)의 6성(六姓)을 처음에 세운 후로부터
 그 뿌리와 줄기와 잎이 퍼져서 우리 황씨는 어느덧 대성(大姓)이 되어 파계(派系)가
 나누어지고 관향(貫鄕)이 달라서 철원(鐵原) 창원(昌原) 장수(長水) 평해(平海) 등에 가장
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 있으나 세대가 황박(荒朴)하고 문적이 소실되어 확실히 증빙(證憑)할 근거는 없다.
 그러나 뜻하건데 황성(黃姓)이 처음으로 여기에서 근원을 삼은 것은 틀림없는 것 같다.
-그리고 대개 장수(長水) 창원(昌原)은 평해(平海)에서 나누어졌다 하니 이 三파는
+그리고 대개 장수(長水) 창원(昌原)은 평해(平海)에서 나누어졌다 하니 이 3(三)파는
 처음 한 조상에서 갈린 것을 짐작할 수 있다.\\
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 \_무릇 세상은 심은 바가 있으면 반드시 거두게 되고 물은 대면 반드시 흐르는
 법임에 역대의 찬연했던 우리 보사(譜史)도 반드시 보첩을 통하여 서로 믿고 전함이
-있었던것을 확신하노라. 그런데 고려말에 일본 해적떼가 침입하여 죽령(竹嶺) 이남은
+있었던 것을 확신하노라. 그런데 고려말에 일본 해적떼가 침입하여 죽령(竹嶺) 이남은
 거개(擧皆)가 도적에게 쑥밭이 되어 많은 사람들이 북으로 피난하게 됨에 가졌던
 조상전래의 물건을 모두 병화로 소실하고 또 산지사방으로 흩어져 살게됨으로 그
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 산거하여 번연하게 사는 이들은 모두가 간구한 생활로 한 터럭에 견줄 것이나 오히려
 끊이지 않고 살아가는 것이 다행한 일이었다. 회고하건데 보첩을 잃고 또 듣는 바 없이
-살아온 고로 평해황씨 자손들이 三파로 나뉘어 그 조상을 각각으로 하였으니
+살아온 고로 평해황씨 자손들이 3(三)파로 나뉘어 그 조상을 각각으로 하였으니
 처음에 한 조상이 누구였음을 알지 못하고 서로 혼인을 하여 부끄러움이 없이
 지냈으니 이 어찌 대행중대불행(大幸中大不幸)이 아니였으랴!\\
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 근대에 와서 또 황서(黃瑞)와 황준량(黃俊良) 두분의 박흡다문(博洽多聞)으로서도
 모두 종사(宗史)에 상심치 못한바 있어 한 조상으로 그 동종인 것이 드러남이 없으니
-드디어 우리 자손의 무궁한 슬픔이라 하겠다.오호라 우리 고을은 벽향(僻鄉)이며
+드디어 우리 자손의 무궁한 슬픔이라 하겠다. 오호라 우리 고을은 벽향(僻鄉)이며
 우리들은 잔약한 자손이라 이들의 흐름을 살펴볼 때 가난하고 천한 상민으로
 기울어짐이 많으니 진실로 후손들의 장래가 크게 통탄케 되는도다.
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 명약관화(明若觀火)하며 또 동족의 천(賤)해짐과 그 장래의 탄식됨이 오늘의 자손이
 오늘보다 응당 더할 것이므로 이에 크게 두려움이 있어 종족의 보사를 수집코져
-하였으나 질병이 잦고 이목이 넓지 못하여 숙부 응청(應청) 어른의 평일 수기한 것을
+하였으나 질병이 잦고 이목이 넓지 못하여 숙부 응청(應淸) 어른의 평일 수기한 것을
 토대로 나의 교유(交遊)간에 듣고 본 바를 보입(補入)하여 일가의 사사로이 전하는
 편람으로 하였으니 그간에 혹 자세함과 혹 간략함과 혹 빠진 것을 쓰지 않음은
 전지에 따른 것이며 혹 동명으로서 파가 같지 않고 혹 동생으로서 이름이 가지런하지
 않아 의심으로 전하고 믿음으로 전하여 그대로 두고 깍지 않음은 선대를 높인 것이오.
-외손(外孫)의 외파(外派)와 근친(舅親)의 구족(舅族)을 계속 기록(記錄)한 것은
+외손(外孫)의 외파(外派)와 구친(舅親)의 구족(舅族)을 계속 기록(記錄)한 것은
-사족의 근원을 밝힌 것이오, 상민 아전 서자 천민이 된 차에 이르기까지 모두 빼지
+사족의 근원을 밝힌 것이오, 상민 아전 서자 천민이 된 자에 이르기까지 모두 빼지
 않은 것은 동종(同宗)을 중하게 여김이라.\\
 \_오호라 과거 수백년 간의 조상이 어찌 이로 힘입어 혹 후세에 전할 줄 알았겠으며
-또 장착 수백년 간에 자손들이 어찌 이로 이어서 더욱 자제할 줄 누가 알 일이겠는가?
+또 장차 수백년 간에 자손들이 어찌 이로 이어서 더욱 자세할 줄 누가 알 일이겠는가?
 만든 바 계획대로 족보가 완성되었으니 이에 가히 유감이 없을지니라.\\
 \_\_선조(宣祖) 갑진(甲辰) 상완(上浣) 통훈대부(通訓大夫) 행(行) 예천군수(醴泉郡守) 여일(汝一) 근서(謹序)
 </typo>
 </WRAP>