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동몽교관황연행장략(童蒙教官黃衍行狀略)
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동몽교관 황연 행장략
공의 휘는 衍이오 자는 重行이며 호는 애모재라 황씨는 본래 중국 강하인으로 동한 건무년간에 학사 휘 洛이라 하는
분이 부해로 해동에 오셔서 기성에 처음 거주하시니 즉 지금의 평해라 자손이 곧 지명을 따라 본관으로 적을 정하였드
니 수수세세를 내려와 휘 溫仁이라는 분이 있어 여조에 관직이 금오장군이오 또 유휘 墉하니 삼중대광보국 시는 忠敬이
오 아조에 들어와 휘 天祥이요 관직이 문하찬성사이니 즉 개국공신 襄武공의 숙부요 유휘 仲壽니 관직이 예민시주부라
이가 공의 고조요 증조의 휘는 百齡이요 조의 휘는 有慶이요 고위의 휘는 應文이니 대대로 문학과 행의가 있었고 비위
는 정선全氏 在亨의 女요 採薇선생 五倫의 후손이러라 萬曆乙未(一五九五)十二月三十日에 공을 생하니 어려서부터 영민
함이 남보다 뛰어나 七세에 효경을 배우고 시세에 소학을 통달하니 심중후덕하야 성인과 같으며 향당의 장노들이 일견
기이하게 여기더라 겨우 十세에 모부인이 유행패질에 걸려 사경에 이르렀더니 공이 칼로 손가락을 잘라 피를 내어 모부
인입에 흘려 넣고 밤이 새도록 울며 부르니 새벽이되어 호흡을 통하여 마침내 회소 하는지라 이 소문을 들은 원근향리
사람들이 다 흠탄하여 진실로 하늘이 낸 효자라 하더라 부모를 위하여 단지하는 일이 세상에 혹 있다고는 하나 공과 같
이 불과 열살의 소년으로 또 애통절박한 처지에서 이러한 일을 한다는 것은 감히 어른도 본보기 어려운 일이라 하겠다.
그후 십년이 지난 乙卯년여름에 또한 병으로 자리에 누어 八九삭이 됨에 사경에 이르러 약석의 효를 보지 못하더니 우
연히 한 노승이 와서 말하기를 이병은 노루고기를 복용하면 낳을 수 있다 함으로 공이 이를 구하기 위하여 돌고개산에
들어가 호천통곡하며 하나님께 노루고기를 얻게 해달라고 축원하였다. 그때 깊은 밤이라 월색은 밝고 떠방은 고요한데
홀연히 일진광풍이 일더니 큰범 한마리가 나타나 공의 상투를 물어 등에 업고 순식간에 준령을 넘어 골짜기에 이르러
바위밀 큰 나무옆에 버리거늘 정신을 차려 가만히 사방을 살펴보니 큰 독수리 한마리가 내려와 무엇을 채가려 하거늘
그범이 큰소리로 독수리를 쫓아 버리는지라 공이 나무로 올라가 자세히 아래를 살펴보니 큰 노루 다리 하나가 구렁에
떨어져 있는데 매우 살찌고 아직 생생해 보이는지라 심중에 기쁘게 놀라와 꿈만같은 생각을 느끼며 곧 내려가 노루다리
를 가지고 황망히 근처 절로 들어가니 그절은 영양의 劍磨寺라 집에서 거리가 百여리라 노루 다리를 집으로 가져와 모
부인에게 복용시키니 신기하게도 병환이 쾌유하는지라 노승의 말이 과연 적중하였으니 이는 천지 신명이 감동하야 산신
령이 노승이 되고 대호가 되어 험난한 곳에 들어가 불가능한 일을 가능케한 기적일것이다. 그후 양친의 상을 당함에 초
종 장례범절을 극진히 예제를 따랐으며 六년간의 여묘살이와 매일 세차레의 애곡 행사를 하루같이 겪어가니 그 효성이
지극함이 진실로 감탄하겠더라 庚戌七月十九日에 졸하니 향년이 七十六이었다. 묘는 월연산 子좌라 향중 사람들이 감사 에게 진청하고 도신이 조정에 장게 하였드니 肅宗癸酉(一六九三)에 정여를 특명하고 비답 즉 왕이 유사에게 가로되 지극 하도다.十세에 단지하니 효성이 천지를 동하고 크도다.百리를 범을타고 갔으니 그정성이 신명이 감동했다고 했었다. 이 사실은 평해군지에도 실린바있다. 배위는 회원대성 黃忠玉의 女라 생육이 없어 아우侃의 아들 淡으로써 후사를 삼고 장손은 永華요 차손은 道平繼平이요 증손은 장왈 是川이요 차왈 宅中位中이니 모두가 법을 잘지켜 지금껏 효우충신하는 풍습이 있다. 오호라 李조에 와서 치제훈화치적이 오르고 공훈이 화려한 충효절의 지인이 사기에 많이 있으며 특히 중 엽시대에 와서는 선행미사를 포창하는 전례가 잘 이루어지는때라 정여로 포상하고 증직으로 영예롭게 하였으니 유명이 다 감은하야 아무 여한이 없었으리로다. 이것이 출천지효와 격천지성이 아니고서야 어찌 능히 이러하였으리요 모름지기 그 자손들은 선조의 유적을 계승하여 변함이 없을지어라. 통사랑 전참봉 덕은 宋述憲 근찬