평해황씨대동보 문헌록

 庚寅譜序
 黃氏의 本貫을 平海로 定한 歷史는 오랜 옛날이다. 우리 東方 名門世家들과 함께 德業文章이 아름다움을 짝을 하여 빛남이 聯綿하지 아니치않으나, 다만 兵火로 譜牒을 失燒하고 그 證據할 文籍 이없어 錦溪 先生같이 學識이 많고 世上事物에 넓게 通達하신 어른으로서도 오히려 未詳하심이 있었고 또 海月 先祖의 草譜에도 疑心으로 傳함을 歎息하신 바 있어 譜牒을 卽時 印版에 붙이지 못한 理由도 여기 있었다. 그러나 國內의 諸宗들이 오직 學士公이 鼻祖가 되는 것만은 모두들 잘 알고 中間世次를 능히 繼承치 못하는 고로 各派에서 修錄한 것이 自然히 一家譜를 이루는데 不過하였던 것이다.
 이러한 것을 今次 庚寅譜로 完成한 것은 壬辰倭亂과 丙子胡亂을 치룬 後로부터 國政이 바로 서고 民心이 順和하여 泰平世代로 계속됨이 이미 오래인고로 兵火中 散失되고 잠적되었던 文字를 發見한 것이 흡사 孔子께서 전하신 古文이 큰 뱃머리에서 나온 것 같아 錦陽에 譜所를 設置하고 譜學에 能通한 主幹 鎰○潤德 兩氏의 많은 信籍을 搜索하여 서로 討論하고 考證하며 參酌하여 드디어 合譜를 이룬 것이다. 이로써 錦溪 先生의 상세하지 못한 바를 그 자세한 것으로 이루고 海月 先生의 疑心으로 傳한 바를 밝히게 된 것이니 主幹의 功이 어떠하다 하겠으며 吾宗의 多幸이 이에 더 할 것이겠는가! 비록 그러하나 무릇 天下의 일을 成就함에 있어 모든 것이 하느님의 뜻으로 되는 것이지 어찌 사람의 능한 바라 할 것인가? 譜事가 完成이 된 처음에 序와 跋이 이미 큰 文章들의 솜씨로 부쳤으니 不足한 나로서야 감히 생각조차 못할 일임을 잘 알고 있는 바인데 譜所 宗議가 平海로서도 無言일 수는 없다하며 권고함으로 不得已 辭避치 못하여 두어 줄 글로 記錄하노라.
  歲 庚寅 陽月 裔孫 師夏 謹識