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b-005

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b-005 [2025/05/27 16:02] ssio2b-005 [2025/06/01 23:28] (현재) ssio2
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 ===경술대동보서(庚戌大同譜序) (1850년)=== ===경술대동보서(庚戌大同譜序) (1850년)===
 <WRAP 37em justify><hidden \_한문 원문 보기> <WRAP 37em justify><hidden \_한문 원문 보기>
-<typo ff:'한양해서'; fs:1.2em>+<typo ff:'한양해서'; fs:1.2em; lh:1.5em>
 \_**庚戌大同譜序**\\ \_**庚戌大同譜序**\\
 吾姓之著箕鄕古矣譜板之在豊城久矣世代寢遠系牒無傳則派分而支流 吾姓之著箕鄕古矣譜板之在豊城久矣世代寢遠系牒無傳則派分而支流
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 旨燾氏設新譜于京城之華藏寺而舊譜諸宗之多不入以其豊兩派之俱不 旨燾氏設新譜于京城之華藏寺而舊譜諸宗之多不入以其豊兩派之俱不
 與也噫當日支吾者安知復有今日者乎廼於戊申秋錦陽宗人發書示意是 與也噫當日支吾者安知復有今日者乎廼於戊申秋錦陽宗人發書示意是
-不謀而合者遂設譜于豊取仍舊也維我箕黃之盛際美續己備於前人之+不謀而合者遂設譜于豊取仍舊也維我箕黃之盛際美續己備於前人之
 述今不必加屋疊床而學士公桴海錄出於東漢時事凡貫箕而族黃者至今 述今不必加屋疊床而學士公桴海錄出於東漢時事凡貫箕而族黃者至今
 爲疑信古蹟近見旌善宗大中家籍牒中唐朝學士八世配位墓所不啻昭著 爲疑信古蹟近見旌善宗大中家籍牒中唐朝學士八世配位墓所不啻昭著
-今依此改正是則先世所未發之事似不免率爾之責然有信籍烏可己也+今依此改正是則先世所未發之事似不免率爾之責然有信籍烏可己也
 遂錄干世譜中以爲傳後辨破之蹟未知後世雲仍庶或賴此而益詳於數千 遂錄干世譜中以爲傳後辨破之蹟未知後世雲仍庶或賴此而益詳於數千
 載之下乎蓋譜冊合爲三卷而始春終夏僉君子幹敏之功此可想矣今其主 載之下乎蓋譜冊合爲三卷而始春終夏僉君子幹敏之功此可想矣今其主
-幹宗憲周甫即錦翁孫而號農隱者也精於譜學又能繼述先志著重刊記+幹宗憲周甫即錦翁孫而號農隱者也精於譜學又能繼述先志著重刊記
 文事未就身先逝吾宗不幸抑何如也不侫居在姓貫之鄕當躬助讐校之役 文事未就身先逝吾宗不幸抑何如也不侫居在姓貫之鄕當躬助讐校之役
-老不能自力於越重嶺到岝㠋遂因其所感之懷而略顚末且道我貫鄕不+老不能自力於越重嶺到岝㠋遂因其所感之懷而略顚末且道我貫鄕不
 可無一語云爾\\ 可無一語云爾\\
-\_\_歲上草閣茂流頭月日裔孫龍九謹序+\_\_歲上章閹茂流頭月日裔孫龍九謹序
 </typo> </typo>
 </hidden> </hidden>
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 책임(責任)을 면(免)치 못할 것 같은 느낌이 없는 바는 아니다. 이미 믿을 수 있는 문적(文籍)이 책임(責任)을 면(免)치 못할 것 같은 느낌이 없는 바는 아니다. 이미 믿을 수 있는 문적(文籍)이
 있음으로 어찌 가(可)히 이이(貳異)가 있으리요? 드디어 세보(世譜) 가운데 기록(記錄)하여 후세(後世)에  있음으로 어찌 가(可)히 이이(貳異)가 있으리요? 드디어 세보(世譜) 가운데 기록(記錄)하여 후세(後世)에 
-변증(辨證)의 깨트린 자취를 삼고져 함이 다 알지 못한 일이나 후세(後世) 자손(子孫)은 속 이에 의뢰(依賴)하여+변증(辨證)의 깨트린 자취를 삼고져 함이 다 알지 못한 일이나 후세(後世) 자손(子孫)은 혹 이에 의뢰(依賴)하여
 수천년(數千年) 후(後)에라도 더욱 자세하게 될 것일까!\\ 수천년(數千年) 후(後)에라도 더욱 자세하게 될 것일까!\\
  
b-005.1748329333.txt.gz · 마지막으로 수정됨: 2025/05/27 16:02 저자 ssio2