c-110
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| ===죽담황복령묘갈략(竹潭黃福齡墓碣略)=== | ===죽담황복령묘갈략(竹潭黃福齡墓碣略)=== | ||
| - | <WRAP 33em justify> | + | <WRAP 33em justify>< |
| - | 公諱福齡號竹潭系出平海即門下賛成事諱天祥七世孫也高祖諱岐通政大夫 | + | <typo ff:' |
| - | 工曹參議曾祖諱道漢城判尹祖諱頤嘉善大夫同知中樞府事考諱仲壽主簿妣 | + | \_竹潭黃福齡墓碣略\\ |
| - | 宜人金氏金海大姓世沉之女婦德甚備六親稱焉@萬曆庚戌生公于達面里第 | + | 公諱福齡號竹潭系出平海即門下贊成事諱天祥七世孫也高祖諱岐通政大夫 |
| - | 幼而穎悟嶷嶷如巨人之像及長孝友天至文詞日富主簿公勉以舉業則辭曰富 | + | 工曹叅議曾祖諱道漢城判尹祖諱頣嘉善大夫同知中樞府事考諱仲壽主簿妣 |
| - | 貴而遠庭園不如貧賤而近膝下自是不遠遊不暫離志體之養無不備至及遭內 | + | 宜人金氏金海大姓世沉之女婦德甚備六親稱焉\_萬曆庚戌生公于達面里第 |
| - | 外艱哀毁踰節服闋慨然有尚志求道之意遂築室於竹潭之上道逍遙徜徉日哦其 | + | 幼而頴悟嶷嶷如巨人之像及長孝友天至文詞日富主簿公勉以擧業則辭曰富 |
| - | 間灑然有一山之清風晚年以蔭@蒙通政階而不就以壽終于正寢用瑜月之制 | + | 貴而遠庭闈不如貧賤而近膝下自是不遠遊不暫離志軆之養無不備至及遭內 |
| - | 葬于郡西移佛堂負壬之原配淑夫人孫氏平海大姓忠孝之女淑德懿行風著鄉 | + | 外艱哀毁踰節服闋慨然有尙志求道之意遂築室於竹潭之上逍遙徜徉日哦其 |
| + | 間灑然有一山之淸風晩年以蔭\_蒙通政階而不就以壽終于正寢用踰月之制 | ||
| + | 葬于郡西移佛堂負壬之原配淑夫人孫氏平海大姓忠孝之女淑德懿行夙著鄕 | ||
| 隣言不穿足不踰者殆將四十餘年之間爲世閨範從公而歿因爲合封生二男長 | 隣言不穿足不踰者殆將四十餘年之間爲世閨範從公而歿因爲合封生二男長 | ||
| - | 諱雲瑞通政次諱雲逸啟功郎嗚呼公之深仁厚澤裕及子孫嗣世蕃昌科宦相望 | + | 諱雲瑞通政次諱雲逸啓功郞嗚呼公之深仁厚澤裕及子孫嗣世蕃昌科宦相望 |
| - | 有足以助其善慶豈以近世所不振而爲恨哉餘慶所及必將來後有未艾也歟@ | + | 有足以助其善慶豈以近世所不振而爲恨哉餘慶所及必將來後有未艾也歟\_ |
| - | 銘曰仙臺之左月岳之右居然泉石遺諸杖屨一心忠信百行孝友惟志之尚惟德 | + | 銘曰仙臺之左月岳之右居然泉石遺諸杖屨一心忠信百行孝友惟志之尙惟德 |
| - | 之厚克承先獲永垂後裕謹銘于碣敢圖不朽 | + | 之厚克承先獲永垂後裕謹銘于碣敢圖不朽\\ |
| - | + | </ | |
| - | 즉담황복영묘갈략\\ | + | </ |
| - | 공의 휘는 福齡이요 호는 죽담이니 평해인이라 문하찬성사 휘 天祥의 | + | \\ |
| - | 金씨니 김해대성 世沉의 여라 부덕이 구비하여 | + | <typo fs: |
| - | 어릴때부터 영민하고 총명하여 그 특이한 용모가 대인의 형상같더니 장성함에 부모에게 효도하고 형제간에 우애함이 지극하고 문장이 날로 성장하는 지라 주부공이 과거 볼 공부를 힘쓰라 가르침에 공이 여쭙기를 부귀하여 부모의 슬하를 | + | \_즉담 황복영 묘갈략\\ |
| - | 떠나는것 보다는 빈천하더라도 항상 모시고 있는 것이 더 기쁘다 하고 원유도 하지 않고 잠시도 양친의 곁을 떠나지 않 | + | \_공의 휘는 |
| - | 더라 그래서 순지양체하는 범절이 옛날 文曾을 비길너라 양친의 상사를 당해서 애통하기를 몸이 상할 정도로 하더니 | + | 문하찬성사 휘 천상(天祥)의 7세손이요, 고조의 휘는 |
| - | 복을 벗음에 개연히 지취를 높혀 도를 구하고자 | + | 통훈대부 공조참의요, 증조의 휘는 |
| - | 에 청신한 운치가 있더니 만년에 음관으로 통정품계에 몽은 되었으나 부임치 아니하고 천수를 마치니 유월의 제도로 장 | + | 조의 휘는 |
| - | 우 군서 이불당 壬좌원에 안장하였다. 배위는 숙부인 孫씨니 평해대성 忠孝의 여이라 숙덕과 선행이 일찍부터 향린에 | + | 주부요. 선비는 |
| - | 알려졌으며 집안의 말이 규방 밖으로 흐르는 일이 없고 외정 출입을 하지 않은지가 무려 | + | 부덕이 구비하여 |
| - | 인의 모범이 되더니 공을 따라 세상을 떠남에 곧 합봉하였다.二남을 두었으니 장왈 雲瑞이니 통정이요 차왈 雲逸이니 | + | \_만력 |
| - | 제공랑이라 오호라 공의 어진 마음과 두터운 덕이 넉넉히 자손들에게 미쳐서 후사가 번창하고 과환이 끊이지 아니하니 | + | 어릴 때부터 영민하고 총명하여, 그 특이한 용모가 대인의 형상같더니, |
| - | 위선유경의 신조가 있음이라 하겠다.銘왈 선대의 동쪽이오 월악의 서편일새 세월이 흘러간 석천은 장구만 남았으나 | + | 장성함에 부모에게 효도하고 형제 간에 우애함이 지극하고, |
| - | 직 마음에는 | + | 문장이 날로 성장하는 지라, 주부공이 과거 볼 공부를 힘쓰라 가르침에 |
| - | 계승하고 후손에게 | + | 공이 여쭙기를, 부귀하여 부모의 슬하를 |
| + | 떠나는 것 보다는 빈천하더라도 항상 모시고 있는 것이 더 기쁘다 하고, | ||
| + | 원유도 하지 않고 잠시도 양친의 곁을 떠나지 않더라. \\ | ||
| + | \_그래서 순지양체하는 범절이 옛날 | ||
| + | 양친의 상사를 당해서 애통하기를 몸이 상할 정도로 하더니, | ||
| + | 상복을 벗음에 개연히 지취를 높혀, 도를 구하고자 | ||
| + | 소요 누색에 잠기고, 때로는 시를 읊으며 일산청풍에 | ||
| + | 청신한 운치가 있더니, 만년에 음관으로 통정 품계에 몽은 되었으나, | ||
| + | 부임치 아니하고 천수를 마치니 유월의 제도로 장우 군서 이불당 | ||
| + | 임(壬)좌원에 안장하였다. | ||
| + | \_배위는 숙부인 | ||
| + | 숙덕과 선행이 일찍부터 향린에 | ||
| + | 알려졌으며 집안의 말이 규방 밖으로 흐르는 일이 없고, | ||
| + | 외정 출입을 하지 않은 지가 무려 | ||
| + | 진실로 세인의 모범이 되더니 공을 따라 세상을 떠남에 곧 합봉하였다.\\ | ||
| + | \_2남을 두었으니 장왈 | ||
| + | 계공랑이라. \\ | ||
| + | \_오호라 공의 어진 마음과 두터운 덕이 넉넉히 자손들에게 미쳐서 | ||
| + | 후사가 번창하고 과환이 끊이지 아니하니 | ||
| + | 위선유경의 신조가 있음이라 하겠다.\\ | ||
| + | \_명(銘)왈 \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | 仙臺之左 | ||
| + | 月岳之右 | ||
| + | 居然泉石 | ||
| + | 遺諸杖屨 | ||
| + | 一心忠信 한마음으로 | ||
| + | 百行孝友 모든 | ||
| + | 惟志之尙 | ||
| + | 惟德之厚 | ||
| + | 克承先獲 | ||
| + | 永垂後裕 | ||
| + | 謹銘于碣 | ||
| + | 敢圖不朽 | ||
| + | </ | ||
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c-110.1745749961.txt.gz · 마지막으로 수정됨: 2025/04/27 19:32 저자 ssio2
