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--- c-136 [2025/05/06 19:58] – ssio2
+++ c-136 [2025/05/22 13:35] (현재) – ssio2
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 不事雕繡而文詞贍暢不用桅蠟而操履端直孝友以治家敦睦以處族尤用力於
 接物之道見人有過傾心以規之聞人有善虛己以贊之至於臨利害輒先人而後
-己如溝洫盡力之事亦多利澤之及人而後世稱頌焉晚築茅廬於梧谷之月延山
+己如溝洫盡力之事亦多利澤之及人而後世稱頌焉晩築茅廬於梧谷之月延山
-下扁其齋曰少梧日與村秀才子講明為人之道不知老之將至間邀賓友詩酒以
+下扁其齋曰少梧日與村秀才子講明爲人之道不知老之將至間邀賓友詩酒以
-娛每誦陶靖節歸去來辭以樂夫天命四字為一生究竟而不喜徵逐於世求知於
+娛每誦陶靖節歸去來辭以樂夫天命四字爲一生究竟而不喜徵逐於世求知於
 人隱行潛德盡其在我之道而已故當世之知者盖尠而公無慍焉享年八十二而
-卒追\_贈嘉善嗚呼有善而隱有文而謙盡我人道沒世無憫如公者真可謂篤行
+卒追\_贈嘉善嗚呼有善而隱有文而謙盡我人道沒世無㦖如公者眞可謂篤行
-君子昔大海海月兩先生以文章德行重於一世公以吳中晚生承襲遺馥此夫子
+君子昔大海海月兩先生以文章德行重於一世公以吳中晩生承襲遺馥此夫子
 所云魯無君子斯焉取斯者儘公之謂耶公之七世孫一河甫訪余山中求記一言
-於行錄之後余固非其人且念公之事行載在平鄉人士之傳誦桐山行義自有百
+於行錄之後余固非其人且念公之事行載在平鄕人士之傳誦桐山行義自有百
-世之昌藜則何待余言之寂寥也然好善之彜遠邇無間略記所感如右云爾\\
+世之昌藜則何待余言之寂寥也然好善之彛遠邇無間略記所感如右云爾\\
 \_\_漢陽趙秉雲謹撰
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 \\
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-\_초보서\\
 \_소오재 황응명 행장략\\
 \_공의 성은 황(黃)이오 휘는 응명(應明)이오 자는 창세(昌世)인데,
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 한됨은 없었다. \\
 \_향년 82로 생을 마치니 이의
-덕망과 행의가 널리 알려짐에, 추후로 나라에서 증직 함에 가선대부를 제수니라. 오호라! 선함이 유하고 은사로 문학이 유여하나 겸손함을, 다하니 우리의 인생사에도
+덕망과 행의가 널리 알려짐에, 추후로 나라에서 증직 함에 가선대부를 제수하니라. 오호라! 선함이 유하고 은사로 문학이 유여하나 겸손함을 다하니, 우리의 인생사에도
 의가 현세에 몰락하여 민망함을 금할 바 없는 이 시점에 공과 같은 이는
 참으로
 가히 돈독한 행위군자리라. \\
-\_옛날 대해(大海) 해월(海月) 양선생의 문장덕행으로써 한세대를 중히 하시더니
+\_옛날 대해(大海) 해월(海月) 양선생의 문장덕행으로써 한 세대를 중히 하시더니
 공이 종중에 후생으로서 선대에 끼친 향기를 잘 이어나가고 있으니,
 이것은 공자가 말씀한 노나라에 군자가 없으니 이는 성심열의로 도를 닦음의
 노력으로 얻어지는 바이라 하더니, 진실로 공을 이름인가 함이라. \\
-\_7세손 일하(一河)씨가 산 중의 나를 찾아와 말하되 선조의 행장기를
+\_7세손 일하(一河)씨가 산 중의 나를 찾아와 말하되, 선조의 행장기를
-후세에 남기기를 구함이라 하며, 열심히 간청커늘 나는 그만한 장문의 글에
+후세에 남기기를 구함이라 하며 열심히 간청커늘, 나는 그만한 장문의 글에
 미치지 못함에 아니 됨을 고집이나, 그의 집념이 공의 사적이
 평해향현록에 재재하여 전송함이 동산행의라, 공의 적덕행의가 이러하니