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c3-029

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c3-029 [2025/05/18 18:06] 121.166.63.129c3-029 [2025/05/18 18:13] (현재) 121.166.63.129
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 \_생각(生覺)컨대 우리 평해황씨(平海黃氏)는 학사공(學士公) 휘(諱) 낙(洛)이라는 어른께서 동국(東國)에 \_생각(生覺)컨대 우리 평해황씨(平海黃氏)는 학사공(學士公) 휘(諱) 낙(洛)이라는 어른께서 동국(東國)에
-오심으로써 비롯해서 평해(平海)에 인거(因居)하심에 후세(後世) 형제(兄弟) 3인(三人)이 +오심으로써 비롯해서 평해(平海)에 인거(因居)하심에후세(後世) 형제(兄弟) 3인(三人)이 
 각각(各各) 봉관(封貫)하여  각각(各各) 봉관(封貫)하여 
 평해(平海)가 제1위(第一位)라. 이로부터  평해(平海)가 제1위(第一位)라. 이로부터 
줄 22: 줄 22:
 \_아조(我朝) 중엽(中葉) 만력(萬歷) 병오(丙午)에 수보(修譜)를 시작(始作)한 이래 거금(距今) 3백유여년(三百有餘年)에 \_아조(我朝) 중엽(中葉) 만력(萬歷) 병오(丙午)에 수보(修譜)를 시작(始作)한 이래 거금(距今) 3백유여년(三百有餘年)에
 몇차례 중간(重刊)한 일이 있었으나 그간 사소(些少)하고 간략(簡略)한 차이(差異)는 몇차례 중간(重刊)한 일이 있었으나 그간 사소(些少)하고 간략(簡略)한 차이(差異)는
-없지 않았지만 대체로 진심갈력(盡心竭力)하고 규례(規例)을 준수(遵守)한 것은 일치(一致)했었다.+없지 않았지만대체로 진심갈력(盡心竭力)하고 규례(規例)을 준수(遵守)한 것은 일치(一致)했었다.
 그 후(後) 1세기(一世紀)가 지난데다 수개성상(數個星霜)이 더한 지금에 와서 각파(各派)의 자손(子孫)이 그 후(後) 1세기(一世紀)가 지난데다 수개성상(數個星霜)이 더한 지금에 와서 각파(各派)의 자손(子孫)이
 크게 번연(繁衍)하였으니 만일(萬一) 수보(修譜)하지 않는다면 종파(宗派)와 분파(分派)를 분변(分辨)하기 크게 번연(繁衍)하였으니 만일(萬一) 수보(修譜)하지 않는다면 종파(宗派)와 분파(分派)를 분변(分辨)하기
줄 29: 줄 29:
 625동란(六二五動亂)을 겪었은 즉 어느 겨를에 손이 미쳤겠는가?\\ 625동란(六二五動亂)을 겪었은 즉 어느 겨를에 손이 미쳤겠는가?\\
  
-\_다행(多幸)히 이제 세속(世俗)과 인심(人心)이 조금씩 안정(安定)되어감으로 정유(丁酉) 1957년(一九五七年)  +\_다행(多幸)이 이제 세속(世俗)과 인심(人心)이 조금씩 안정(安定)되어감으로 정유(丁酉) 1957년(一九五七年)  
-봄에 종의(宗議)가 발기(發起)되어 보소(譜所)를 설치(設置)하고 각도(各道)의 제(諸) +봄에 종의(宗議)가 발기(發起)되어 보소(譜所)를 설치(設置)하고 각도(各道)의 제(諸) 중(中)에  
-중(中)에 통고(通告)하여 널리 계단(系單)을 수합(收合)하게 하였다. 그러나 동파(同派) 종인(宗人)이+통고(通告)하여 널리 계단(系單)을 수합(收合)하게 하였다. 그러나 동파(同派) 종인(宗人)이
 다수(多數) 북지(北地)에 있어서 수단(收單)할 길이 없음으로 주로 구보(舊譜)에 다수(多數) 북지(北地)에 있어서 수단(收單)할 길이 없음으로 주로 구보(舊譜)에
 의(依)하여 시인(是認)하고 조종(操縱)하였지 궐략(厥略)한 것은 없다. 이렇게 하는 것이 의(依)하여 시인(是認)하고 조종(操縱)하였지 궐략(厥略)한 것은 없다. 이렇게 하는 것이
줄 39: 줄 39:
 \_이 보사(譜事)가 수년(數年)만에 완성(完成)하였으니 의심(疑心) 나는 것은 바로 잡아 \_이 보사(譜事)가 수년(數年)만에 완성(完成)하였으니 의심(疑心) 나는 것은 바로 잡아
 개정(改正)할 것과 보첨(補添)할 것은 사흠(思欽) 도근(道根) 및 원모(元模) 등 제씨(諸氏)가 편철(編綴)하였다. 개정(改正)할 것과 보첨(補添)할 것은 사흠(思欽) 도근(道根) 및 원모(元模) 등 제씨(諸氏)가 편철(編綴)하였다.
-이들 종사(從事)한 분들의 서사(書寫)와 수선(修繕)한 성심(誠心)이 놀라왔으며 주력(主力)한 분은+이들 종사(從事)한 분들의 서사(書寫)와 수선(修繕)한 성심(誠心)이 놀라왔으며주력(主力)한 분은
 인모(麟模)이니 더욱 가상(可償)한 일이다. 또한 그 뿐 아니라 각(各) 문중(門中) 유사(有司)의  인모(麟模)이니 더욱 가상(可償)한 일이다. 또한 그 뿐 아니라 각(各) 문중(門中) 유사(有司)의 
 근면지성(勤勉之誠)도 본받을만한 일이었다. 외관상(外觀上)으로는 그저 전대(前代)의 근면지성(勤勉之誠)도 본받을만한 일이었다. 외관상(外觀上)으로는 그저 전대(前代)의
c3-029.1747559175.txt.gz · 마지막으로 수정됨: 2025/05/18 18:06 저자 121.166.63.129