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--- c3-049 [2025/05/15 17:38] – ssio2
+++ c3-049 [2025/05/27 20:59] (현재) – ssio2
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 있었다는 측면(側面)도 눈에 띄었다.\\
-\_중학교(中學校) 대구(大邱) 유학시절(遊學時節) 일제(日帝)의
+\_중학교(中學校)((대구농림학교)) 대구(大邱) 유학시절(遊學時節) 일제(日帝)의
-그 조선(朝鮮) 말 말살정책(抹殺政策) 가운데에서도 온갖
+그 조선(朝鮮) 말 말살정책(抹殺政策) 가운데에서도, 온갖
 고난(苦難)을 무릅쓰고 우리말로
-노고지리사(社)라는 출판사(出版社)를 창립(創立)하여
+노고지리사(社)라는 출판사(出版社)를 창립(創立)하여,
 문학동호(文學同好) 학생(學生)들끼리 모여서 창작활동(創作活動)을
 하고 있었다는 것이
-이제와서 새삼 기억(記憶)나는 바이다. 매년(每年) 하계방학기(夏季放學期)가
+이제와서 새삼 기억(記憶)나는 바이다. 매년(每年) 하계(夏季) 방학기(放學期)가
-되면 고향(故鄕) 마을 정운동(靑雲洞)에 돌아와서 동구(洞口) 밖에
+되면 고향(故鄕) 마을 청운동(靑雲洞)에 돌아와서 동구(洞口) 밖에
 조그만한 자기(自己)네 과수원(果樹園)으로 같은 유(類)들을
-모아놓고 그 앞에서 배일사상(排日思想)이 내포(內包)된 자작(自作) 산문(散文) 등을
+모아놓고, 그 앞에서 배일사상(排日思想)이 내포(內包)된 자작(自作) 산문(散文) 등을
 설명(說明) 겸(兼) 열변(熱辯)을 토(吐)하는 광경(光景)을 먼데서
-바라보고 있노라니 연설(演說)에도 굉장(宏壯)히 솜씨가 있다는 것을
+바라보고 있노라니, 연설(演說)에도 굉장(宏壯)히 솜씨가 있다는 것을
 쉽게 감지(感知)할 수 있었다.\\
-\_공(公)은 평해황씨(平海黃氏) 29세(二十九世)요 숭록대부(崇祿大夫)
+\_공(公)은 평해황씨(平海黃氏) 29세(二十九世)요, 숭록대부(崇祿大夫)
-삼중대광보국(三重大匡輔國) 시(諡) 충경공(忠敬公)의 26세(二十六世)
+삼중대광보국(三重大匡輔國) 시(諡) 충경공(忠敬公)의 26세(二十六世),
 이조(李朝) 개국공신(開國功臣) 시(諡) 양무공(襄武公)의
-세(二十二世) 본(本) 파보(派譜) 시조(始祖) 부사공(府使公)의
+세(二十二世), 본(本) 파보(派譜) 시조(始祖) 부사공(府使公)의
 세(二十一世)이다. 공(公)이 국회의원(國會議員)에 3회(三回)나
 당선(當選)된 것은 물론(勿論) 유권자(有權者)들께서 아낌없는
-성원(聲援)의 덕택(德澤)이겠지만 원인(原因)은 공(公)의
+성원(聲援)의 덕택(德澤)이겠지만, 원인(原因)은 공(公)의
 원근(遠近) 조상(祖上)들이 행(行)한 배일애국사상(排日愛國思想) 등을
 전(傳)해 들은 유권자(有權者)들께서 가상(嘉像)히 여겨
-더욱 굳게 뭉쳐져서 당선(當選)된 것이 사실(事實)이다.
+더욱 굳게 뭉쳐져서 당선(當選)된 것이 사실(事實)이다. \\
-그리고 여기에 빼놓을 수 없는 전설(傳說) 한 토막을 기술(記述)하는 바이다.\\
+\_그리고 여기에 빼놓을 수 없는 전설(傳說) 한 토막을 기술(記述)하는 바이다.\\
 \_마을 입구(入口)에 성지(聖指)골이라는 산(山)골이 있는데
-옛날 어느 때 성진도사(聖真道師)가 이곳을 지나가다가 잠시(暫時)
+옛날 어느 때 성진도사(聖眞道師)가 이곳을 지나가다가, 잠시(暫時)
-걸음을 멈추고 손가락으로 청운동(靑雲洞)을 가르키면서 저기
+걸음을 멈추고 손가락으로 청운동(靑雲洞)을 가르키면서, 저기
 저 동리(洞里)에는 후일(後日) 정승(政丞)이 탄생(誕生)할 터이다라고
-한 마디를 남기고는 그만 그 골로 들어서더니 인홀불견(人忽不見)이
+한 마디를 남기고는, 그만 그 골로 들어서더니 인홀불견(人忽不見)이
 되어 버렸다고 해서 성지(聖指)골이라는 골 이름이 붙여졌다고 한다.\\
 \_그 당시(當時)에는 이 동리(洞里)에 가평(加平) 이씨(李氏)가
-집성촌(集姓村)을 이루고 있었는데 성진도사(聖眞道師)의 유언(遺言)을
+집성촌(集姓村)을 이루고 있었는데, 성진도사(聖眞道師)의 유언(遺言)을
 믿고 수대(數代)를 거주(居住)하여 보아도 정승(政丞)이 나지 않으므로
-타지(他地)로 이거(移居)한 후(後) 그다음에 황씨(黃氏)가
+타지(他地)로 이거(移居)한 후(後), 그 다음에 황씨(黃氏)가
 입향(入鄕)하였다고 하니 공(公)이
-국회의원(國會議員)이 된 것도 그 성진도사(聖真道師)의 유언(遺言)과
+국회의원(國會議員)이 된 것도 그 성진도사(聖眞道師)의 유언(遺言)과
 연관성(聯關性)이 있다고 생각(生覺)되는 바이다.\\
 \_공(公)의 정치생활(政治生活)에는 파랑곡절(波浪曲節)도 많았다.
 야당(野黨) 시절(時節) 때는 도로포장(道路包裝)이 국내(國內)에서도
-가장 낙후상황(落後狀況)이었으므로 한탄(恨嘆)하던 나머지 그
+가장 낙후상황(落後狀況)이었으므로 한탄(恨嘆)하던 나머지, 그
 유명(有名)하였던 맨발의 행진시위(行進示威)까지 하면서
-도로포장(道路包裝)을 완공(完工)하였고 국회(國會)에서는
+도로포장(道路包裝)을 완공(完工)하였고, 국회(國會)에서는
 신민당(新民黨) 원내(院內) 수석부총무(首席副總務),
 국회(國會) 예산결산위원회(豫算決算委員會) 간사(幹事) 등 요직(要職)을
-맡아 많은 활동(活動)을 하였고 당직(黨職)으로서는
+맡아 많은 활동(活動)을 하였고, 당직(黨職)으로서는
 여당(與黨)인 민자당(民自黨) 경북도당(慶北道黨) 위원장(委員長)을
-역임(歷任)하면서 큰 기둥이 되어 경북(慶北) 발전(發展)에 공로(功勞)가 많았을
+역임(歷任)하면서, 큰 기둥이 되어 경북(慶北) 발전(發展)에 공로(功勞)가 많았을
-뿐 아니라 청송(靑松) 영덕(盈德) 지역구(地域區) 발전(發展)에도
+뿐 아니라, 청송(靑松) 영덕(盈德) 지역구(地域區) 발전(發展)에도
 이루 말할 수 없는 공로(功勞)가 있었노라.\\
-\_\_세(歲) 을해(乙亥)  월(月)  일(日) 청운동(青雲洞) 상영(相榮) 근서(謹書)
+\_\_세(歲) 을해(乙亥)  월(月)  일(日) 청운동(靑雲洞) 상영(相榮) 근서(謹書)
 </typo>
 </WRAP>