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c32-031 [2025/06/07 22:42] ssio2c32-031 [2025/06/08 20:19] (현재) ssio2
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 \_**회남처사(晦南處士) 황공행장(黃公行狀)**\\ \_**회남처사(晦南處士) 황공행장(黃公行狀)**\\
 \_공의 휘는 계수(桂秀)이고 자는 계순(啓舜)이며, 호는 회남(晦南)이고 성은  \_공의 휘는 계수(桂秀)이고 자는 계순(啓舜)이며, 호는 회남(晦南)이고 성은 
-황씨(黃氏)인데 기성인(箕城人)이라. 그 선조는 중국(中國) 강하(江夏)에서 한(漢) 건무연간(建 +황씨(黃氏)인데 기성인(箕城人)이라. 그 선조는 중국(中國) 강하(江夏)에서 한(漢)  
-武年間)에 출(出)하신 학tk공(學士公) 휘 skr(洛)인데, 바다를 거쳐 동쪽으로 오셔 +건무연간(建武年間)에 출(出)하신 학공(學士公) 휘 (洛)인데, 바다를 거쳐 동쪽으로 오셔 
 평해(平海)에 안거(安居)하시어 자손이 이에 관향(貫鄕)을 삼았다.\\ 평해(平海)에 안거(安居)하시어 자손이 이에 관향(貫鄕)을 삼았다.\\
  
 \_신라와 고려를 거치면서 명현(名賢)과 석학(碩學)이 줄을 이었고 조선조(朝鮮朝)에 \_신라와 고려를 거치면서 명현(名賢)과 석학(碩學)이 줄을 이었고 조선조(朝鮮朝)에
 들어와 휘 천계(天繼)공께서 삼도관찰사(三道觀察使)를 역임하셨으며, 누전(累傳)하여  들어와 휘 천계(天繼)공께서 삼도관찰사(三道觀察使)를 역임하셨으며, 누전(累傳)하여 
-휘 귀성(貴成)공은 임진왜란(壬辰倭亂) 원whd공신(原從功臣)으로 정략장군(定略將軍)에 +휘 귀성(貴成)공은 임진왜란(壬辰倭亂) 원공신(原從功臣)으로 정략장군(定略將軍)에 
 오르셨으며 호는 만휴당(晩休堂)이고 문집이 세상에 전해지고 있다.\\ 오르셨으며 호는 만휴당(晩休堂)이고 문집이 세상에 전해지고 있다.\\
  
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 \_공은 고종(高宗) 신미(辛未)(: 1871(一八七一)) 11(十一)월 17(十七)일생이고  \_공은 고종(高宗) 신미(辛未)(: 1871(一八七一)) 11(十一)월 17(十七)일생이고 
-인계리(仁溪里) 자택에서 출생하였다. 성품은 단정하고 재기(才氣)가 총하여 +인계리(仁溪里) 자택에서 출생하였다. 성품은 단정하고 재기(才氣)가 총하여 
 초년시절에 서당(書堂)에 초년시절에 서당(書堂)에
  
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 입문하여 질의응답에 임하자 선생이 극찬하며 특별히 대학(大學) 일부를 주어  입문하여 질의응답에 임하자 선생이 극찬하며 특별히 대학(大學) 일부를 주어 
 격물치지(格物致知)의 법을 탐구하도록 하였다. 공은 스승을 믿고 따랐으며 질의응답을  격물치지(格物致知)의 법을 탐구하도록 하였다. 공은 스승을 믿고 따랐으며 질의응답을 
-통하여 법을 탐구하였다. 집은 매우 청빈(貧)하였지만 관솔가지로 불을 밝히며+통하여 법을 탐구하였다. 집은 매우 청빈(貧)하였지만 관솔가지로 불을 밝히며
 침식(寢食)을 잊기에 이르렀고 반드시 그 심오한 뜻을 탐구한 후에 그쳤다.\\ 침식(寢食)을 잊기에 이르렀고 반드시 그 심오한 뜻을 탐구한 후에 그쳤다.\\
  
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 \_언젠가 말씀하시기를, 「세상에 과거에 뜻을 둔 자는 의례히 조열부양(操熱浮揚)하여  \_언젠가 말씀하시기를, 「세상에 과거에 뜻을 둔 자는 의례히 조열부양(操熱浮揚)하여 
-그칠 줄 모르니 그 이유는 무엇인가. 궁달(窮達)이 유명(有命)한데 력(智力)으로+그칠 줄 모르니 그 이유는 무엇인가. 궁달(窮達)이 유명(有命)한데 력(智力)으로
 구하였으나 얻지 못하면 그만 두는 것이 옳지 않겠는가. 어찌 고생스럽게 백발(白髮)을  구하였으나 얻지 못하면 그만 두는 것이 옳지 않겠는가. 어찌 고생스럽게 백발(白髮)을 
 나부끼며 관가(官街)에 재주와 명예를 내세우려고 안간힘을 쓰며 부끄러워 할 줄 모르는가.」\\ 나부끼며 관가(官街)에 재주와 명예를 내세우려고 안간힘을 쓰며 부끄러워 할 줄 모르는가.」\\
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 \_을축(乙丑)(: 1925(一九二五))년에 모친상(母親喪)을 당하여 가례에 따라 전읍(奠泣)하고 \_을축(乙丑)(: 1925(一九二五))년에 모친상(母親喪)을 당하여 가례에 따라 전읍(奠泣)하고
-제례를 집전(執典)하는 여가에 세(先世)의 지명장갈(誌銘狀碣) 등을 문자로 초출(抄出)하여 +제례를 집전(執典)하는 여가에 세(先世)의 지명장갈(誌銘狀碣) 등을 문자로 초출(抄出)하여 
 책으로 엮어 후손들이 가계(家系)를 알도록 하였으니 공은 선(善)으로써 책으로 엮어 후손들이 가계(家系)를 알도록 하였으니 공은 선(善)으로써
 시종(始終)하고 하늘의 뜻을 따른 인물이라 이를 수 있다. 병술(丙戌)(: 1946(一九四六))년 시종(始終)하고 하늘의 뜻을 따른 인물이라 이를 수 있다. 병술(丙戌)(: 1946(一九四六))년
줄 94: 줄 94:
 환묵(煥默)이 유사(遺事) 1(一)통을 가지고 와서 보이고 공의 생전 행장(行狀)을 부탁하였다.  환묵(煥默)이 유사(遺事) 1(一)통을 가지고 와서 보이고 공의 생전 행장(行狀)을 부탁하였다. 
 처음에는 사양하였으나 그 청이 유근(愈勤)하므로 이에 효심에 감복하여 유사를  처음에는 사양하였으나 그 청이 유근(愈勤)하므로 이에 효심에 감복하여 유사를 
-산윤(刪潤)(: 고 보탬)함으로써 일생의 행적을 대략 이와 같이 서술한다.\\+산윤(刪潤)(: 고 보탬)함으로써 일생의 행적을 대략 이와 같이 서술한다.\\
 \_\_병신(丙申) 소춘절(小春節) 하완(下浣)(1956(一九五六)년 10(十)월 하순)\\ \_\_병신(丙申) 소춘절(小春節) 하완(下浣)(1956(一九五六)년 10(十)월 하순)\\
 \_\_풍산(豊山) 류승우(柳承佑) 근찬(謹撰) \_\_풍산(豊山) 류승우(柳承佑) 근찬(謹撰)
 </typo> </typo>
 </WRAP> </WRAP>
c32-031.1749303770.txt.gz · 마지막으로 수정됨: 2025/06/07 22:42 저자 ssio2