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平海黃公諱之璋墓碑文 先生 諱之璋 初諱天守 號鳳卵也唯我黃氏以平海爲貫 始祖 儒臣 諱洛 累傳諱 溫仁金吾將軍於公爲十三代祖也四傳 諱璡檢校軍器監 三傳 諱瑾藝文館直提學 寔生諱有定工曹判書 寔生諱鋌順興訓導 自榮州 始居豐基 即先生之五代祖也 高祖 諱末孫司醞署主簿 曾祖 諱孝全順陵參奉祖諱 鱓義陵參奉考諱俊良號錦溪 受 業于退溪先生之門 以學行著官止星州牧使而早卒 退溪先生 甚爲哀惜之手書棺上曰 嗚呼亡友錦溪黃先生 繼而書碣面 刊遺稿撰行狀後贈以嘉善 階吏曹參判 妣 贈貞夫 人 永川李氏 察訪文樑之女 聾巖先生賢輔之孫女也先生 以明宗十九年(一五六四) 甲子 生於豐基邑郁錦里而先考公棄世之時 膝下无育故遽取季公秀良之長子諱之 瑍 爲後嗣矣 厥後九月 以遺腹子 先生 生焉初名天守 外祖考察訪公所作取賴天有 守之意也云 己巳(一五六九)以六歲之童 往訪于陶山汾川里之外宅 外祖考 携往而 之於九堂 謁見于退溪先生 先生 一見而奇愛之遂執贄而受讀經史兼治功令業 然 值時不辰 因壬亂之起 棄而不治 以門蔭階通德後移居于醴泉邑鳳洞 爲鳳洞系入鄉 之祖焉 既而同宗海月公汝一 先生暨中立兩公先後相繼而來臨玆郡以故先生盡心 協賛 有功於其治政焉 先生常以讀書窮理 爲爲學之本 以不欺慎獨作制行之則 務 遵庭訓 於是乎爲一鄉之師表焉 仁祖五年(一六二七)丁卯 十二月二十七日 卒享 年六十四 葬于醴泉邑淸福二里山六○之一番地於屹味巽坐之原配恭人安東權氏諱
斗文之女也生年未詳卒於仁祖十年(一六三二)三月七日 耐先生墓同原 舉三男 長 崇 宣務郞大丘判官壽職同知次岌次業通訓大夫同知娶安東權氏 貞夫人生泰亨岌 娶仁同張氏生澤亨通訓娶坡平氏 生觀亨曾玄以下不記而其二千餘子孫 布在于禮 泉及各處焉 此豈非先生不食之報 有顯於後歟 墓舊無顯刻故諸孫 以是爲懼者久矣 頃者一宗合謀鳩財以飾墓諸宗命不肖以記陰之文 義不敢辭 謹按譜牒 參以所傳文字 略述如右云耳 一八七九년 五월 일 後孫厚杓謹撰 後孫仲成謹書 평해황공(平海黃公)휘지장(諱之璋)묘비문(墓碑文) 先生의 諱는 之璋이시니 初名은 天守요 號는 鳳卵이시다.우리 黃氏는 平海로 貫鄉을 삼으니 始祖는 儒臣諱洛이요 여러 代를 傳하여 諱溫仁은 金吾將軍이시니 公에게 十三代祖가 되시고 三代를 傳하여 諱璡은 檢校軍器監이요 三代를 傳하여 諱瑾은 藝文館直提學이요 이분이 諱有定을 낳으시니 工曹判書요 이분이 諱鋌을 낳으시니 順興訓導요 榮州에서 처음으로 豊基에 居住하시니 곧 先生의 五代祖이시다.高祖는 諱末孫이시니 司醞署主簿요 曾祖는
諱孝仝이시니 順陵參奉이요 祖는 諱鱓이시니 義陵參奉이요 考는 諱俊良이요 號는 錦溪이시니 退溪先生의 門下에서 受業하시어 學行으로 나타나시었고 官職은 星州牧使에 그치셨으며 早卒하시니 퇴계先生께서 甚히 哀惜히 여기시어 손수 棺上에 쓰시기를 嗚呼亡友錦溪黃先生 이라하시고 이어서 墓碣의 前面을 쓰시고 遺稿를 刊行하시고 行狀을 撰하시었으며 後日에 嘉 善大夫 吏曹參判에 追贈되시었다.어머니는 贈貞夫人 永川李氏이시니 祭訪文樑의 女요 聾巖先生 諱賢輔의 孫女이시다.先生은 以明宗十九年(一五六四)甲子로 豊基邑 郁錦里에서 살으시었다. 그런데 先考公께서 棄世하실 때에는 膝下에 无育이셨으므로 서둘러 季氏 秀良의 長子 之瑍을 取하여 後嗣로 삼았었다.그런데 그후 九個月만에 遺腹子로 先生이 出生하시었다. 初名을 天守라 한 것은 外祖父 察訪公께서 지으신 것이니 하늘에 힘입어 지킴이 있게 되었다는 뜻을 취한 것이라 한다.己巳年(一五六九)에 六歲의 兒童으로 陶山汾川里의 外家宅을 찾아갔었는데 外祖父께서 데리고 矜九堂에 가서 退溪先生을 謁見케 하신대 先生이 한번 보시고 奇異하게 여겨 사랑하시었므로 드디어 禮物을 올리어 經傳과 史書를 배우고 兼하여 科舉工夫를 다스리시었다.그러나 時代를 잘못 만난지라 壬辰倭亂으로 인하여 拋棄하고 다스리지 않았고 門蔭으로 通德郞의 位階에 오르시었으며 그후에 醴泉邑 風洞으로 移居하시어 鳳洞系의 入鄉祖가 되시었다.얼마 후에 同宗인 海月公汝一先生과 中立公 두 분이 先後하여 잇달아 이 고을의 守令으로 來臨하게 되었다.그러므로 先生께서 盡心協贊하여 그의 治政에 功이 있으시었다. 先生께서는 恒常 讀書와 窮理로 學問하는 根本으로 삼으시고 不欺와 慎獨으로 行實을
制御하는 準則으로 삼으시어 庭訓을 따르기에 힘쓰셨으니 이에 一鄉의 師表가 되시었다. 仁祖五年(一六二七)丁卯 十二月二十七日에 別世하시니 享年 六十四이셨고 醴泉邑 淸福 二里 山六〇의 一番地 祢屹味 巽坐原에 葬禮를 모시었다。配는 恭人 安東權氏이시니 諱斗 文의 女이시다. 生年은 未詳이요 仁祖十年(一六三二〇三月七日에 別世하여 先生의 墓 同原에 樹葬하였다. 모두 三男을 두시니 長男은 崇이니 宣務郞으로 大丘判官에 壽職同知中樞요 다음은 岌이요 다음은 嶪이니 通訓大夫이다。同知는 安東權氏를 娶妻하였으니 貞夫人이었고 泰亨을 낳았으며, 岌은 仁同張氏 娶妻하여 澤亨을 낳았고 通訓은 坡平尹氏를 娶妻하여 觀亨을 낳았다. 曾玄以下는 記載하지 않는다. 그런데 二千餘 子孫들이 醴泉 및 各處에 分布되어 居住하고 있으니 이것은 어찌 先生께서 누리지 못한 報答이 後世에 나타남이 이니겠는가! 墓所에 옛날에는 顯刻이 없었다. 그러므로 여러 子孫들이 이를 걱정한 지 오래되었는데, 이번에 온 宗親들이 計謨를 合하고 財物을 모아 墓所를 修飾하여 드리기로 하였다.諸宗들이 不肖에게 碑陰에 記錄할 글월을 지어라 하시기로 義理上 敢히 사양할 수 없으므로 삼가 譜牒을 詳 考하고 傳해오는 文字를 參酌하여 簡略하게 叙述하기를 右와 같이 하는 바이다. 一八七九년 五월 일 후손 후표(厚杓) 짖고 후손 중성(仲成) 쓰다