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c-134

처사황주하행장략(處士黃柱河行狀略)

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 處士黃柱河行狀略
先考諱柱河字擎夫姓黃氏系出平海黃氏自羅代上世爲望族於東邦冠冕奕世 而譜失無徵焉在麗朝連以文章節行克世其家當 太祖龍興也開國元勳平海 君諱希碩於公爲十四世祖也十三代祖諱麟禮曹判書十二代祖諱致祖工曹叅 議十一代祖諱吉源繕工監正十代祖諱坤禮曹叅議曾祖諱履謙祖諱璿成均生 員前娶判書利川徐仁元之孫女繼娶進士星州李致遠之孫女考諱世俊成均生 員以經明行修見稱於世娶郡守全州崔世珪之女 景廟壬寅生府君于西上盤 松舊第天質敦厚姿品異凡宗族奇之鄕里稱之甫十歲能詩賦語輒驚人事親以 孝睦族以和年十七丁外艱斷指流血哀慟號哭三年食素泣血丁內艱又爲斷指 哀毁昏絶一鄕皆稱出天之孝府君兒時俱遭內外艱倚於伯氏生員公諱運河生 員公奇其絶才課督不已乃成巨儒京洛公卿皆慕其德望成叅判德雨洪承旨彦 喆朴都正師喆皆待以先生當文巖院任時以退陶先生祝辭往論於尾湖金撰善 而言語正直問答有理金撰善待之以畏友公志氣慷慨俯示濁世無所顧憚俗子 輩娼嫉搆捏而未小屈也晩年有遺世之志隱居北中開明洞杖屨彷徨于漁磯幽 溪之上興至飮一深盃咏一絶詩慷慨望千古一日或以和言接人或以至論激世 故所見或非義則斥絶不容若將凂焉所喜者故舊所愛者親戚配僉中樞驪興閔 垕之女生六男長曰尙樂次曰尙穆三曰尙植四曰尙菊五曰尙栗六曰尙秀周甲 壬寅卒山林崔左海輓詩九發解可爲一進士難得進士李光鎭輓詩斷指絶誠春 色暮驚人佳作洛城傳進士梁德周輓詩曰以公志業何不成爭道其門運再享公 之遺稿行于世
  不肖子尙穆泣撰


 처사 황주하 행장략
 선고의 휘는 주하(柱河)요 자는 경부(擎夫)며 성은 황씨(黃氏)니, 계출이 평해라. 신라 상세로부터 동방에 우러러보는 성씨로 관면혁세, 즉 고관대작이 대대로 빛났으나 보첩이 소실되어 그것을 증빙할 자료가 없었다. 그러나 여조에서 문장과 절행이 연면하야 가계를 능히 이어왔더니 태조(太祖) 건국시에 개국원훈 평해군(平海君) 휘 희석(希碩)이라는 분이 계셨는데, 그가 곧 공의 14대조가 되고, 13대조의 휘는 인(麟) 예조판서요, 12대조의 휘 치조(致祖)는 공조참의요, 11대조의 휘 길원(吉源)은 선공감정이요, 10대조의 휘 곤(坤)은 예조참의요, 증조의 휘는 이겸(履謙)이요, 조의 휘는 선(璿)이니 성균생원이요. 전배위는 판서 서인원(徐仁元)의 손녀(孫女)요, 계배위는 진사 성주 이치원(李致遠)의 손녀(孫女)요. 고위의 휘는 세준(世俊)이니 성균생원으로 경명행수 즉 경학에 밝고 행실이 착하여 세상에서 칭찬이 자자하였으며 배위는 군수 전주 최세규(崔世珪)의 여(女)라.
 부군은 경종(景宗) 임인(壬寅)(1722)에 서상 반송 구제에서 생하셨다. 천성이 돈후하고 인품이 범상치 않으니 종족 향당이 기특이 여겨 칭찬이 자자하였고, 겨우 10세에 벌써 시를 짓고 학문의 높이가 만나는 사람을 놀라게 하였다. 부모를 섬기는데 효도로서 하고 친족들과는 화목으로서 하더니, 17세에 외간상 (外艱喪)1)을 당함에 단지 유혈로 최후까지 효성을 기울이고, 사후에는 애통 호곡하며 3년을 소식으로 효를 나타내셨다. 또 내간상 (內艱喪)2)을 만났을 때도 역시 단지 유혈로 하는 효성이 지극하였으며, 마침 종명에 이르자 애훼 (哀毁)3) 혼절하는 일까지 있어 전고을에서 출천지효라 칭하도다.
 부군이 어릴 때 양친을 잃고 백형 생원공 휘 운하(運河)에게 의지하더니 생원공이 그 뛰어난 재질을 가상히 여겨 학과를 힘쓰게 하니, 마침내 거유가 됨에 경락의 공경들이 그 학식 덕망을 모두 사모하니 성(成) 참판 덕우(德雨), 홍(洪) 승지 언철(彦喆), 박(朴) 도정 사철(師喆) 등이 모두 선생님으로 존경하였다. 당시 문암서원4) 임원으로 재임할 때 이(李)퇴계 선생에 관한 축사할 일이 있어 갔을 때, 미호 김찬선(金撰善)과 상론 함에 있어서 언어가 정직하고 문답이 유리하니 김찬선(金撰善)이 외우(畏友)5)로 존경하였으며, 공의 지기가 강개하여 혼탁한 세속을 굽어보고 기탄하는 바가 없으니 속류배가 시기하고 미워하여 언어 잡으려 하되 조금도 굴하는 바가 없더라.
 만년에 속세를 떠나 살려는 뜻이 있어 북중 개명동에 은거하여, 지팡이에 나막신으로 시냇가 낚시터에 방황하며, 흥이 나면 술잔을 기울이고 시를 읊으며 강개한 심사로 1000년을 하루같이 보는 태연한 심정으로 지내며, 또 때로는 다정한 말로 사람들을 접하고 때로는 엄숙한 언론으로 세인을 격려하는 고로, 비의와 탐음을 볼 때는 호되게 꾸짖고 경계하며 멀리하더라. 그리고 반가워 하는 것은 옛친구요, 친애하는 것은 친척이더라.
 배위는 첨지중추 여흥 민후(閔垕)의 여(女)라.
 6남을 두었으니 장에 왈 상락(尙樂), 차에 왈 상목(尙穆), 3에 왈 상식(尙植), 4에 왈 상국(尙菊), 5에 왈 상률(尙栗), 6에 왈 상수(尙秀)라.
 주갑 임인(壬寅)에 졸하니, 산림(山林) 최좌해(崔左海) 만시에 왈 '구발해가위(九發解可爲) 일진사난득(一進士難得)' 즉, 향시에는 쉬우나 한 진사를 얻기는 어렵더라. 진사 이광진(李光鎭) 만시에 왈 '단지절성(斷指絶誠) 춘색모(春色暮) 경인가작(驚人佳作) 락성전(洛城傳)' 즉, 단지하는 효성은 춘색이 저물었고, 사람을 놀라게 하는 시작은 경향에 전하였더라. 진사 양덕주(梁德周) 만시에 왈 '이공지업(以公志業) 하불성(何不成) 쟁도기문(爭道其門) 운재형(運再亨)' 즉, 공이 뜻한 일이 어찌해서 이루지 못하리요, 반드시 이루고 문운이 형통하리라 하였다.
 공의 유고가 세상에 빛나더라.
  불초자(子) 상목(尙穆) 근찬

1)
아버지의 상사(喪事). 또는 아버지가 없을 때의 할아버지의 상사.
2)
어머니 또는 승중(承重)으로서 당하는 할머니의 상사(喪事).
3)
부모의 죽음을 슬퍼하여 몸이 몹시 여윔.
4)
경상북도 봉화군 봉성면에 있었던 조선후기 이황과 조목을 추모하기 위해 창건한 서원.
5)
두려워하며 존경하는 벗.
c-134.txt · 마지막으로 수정됨: 2025/06/27 10:17 저자 ssio2