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c32-001

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c32-001 [2025/06/07 08:17] ssio2c32-001 [2025/06/08 10:28] (현재) ssio2
줄 5: 줄 5:
 \_대체로 족보가 있다는 것은 그 선대에 보답하고, 후손들의 화목을 돈독케 하고자 \_대체로 족보가 있다는 것은 그 선대에 보답하고, 후손들의 화목을 돈독케 하고자
 함이다. 한 권의 보책(譜冊)은 뿌리를 찾게하고, 조상의 화려한 사적(事蹟)을 영원히 함이다. 한 권의 보책(譜冊)은 뿌리를 찾게하고, 조상의 화려한 사적(事蹟)을 영원히
-유지보존하게 함에 있다. 멀리 흩어져 있어도 삶을 가깝게 하고공동체의식을  +유지보존하게 함에 있다. 멀리 흩어져 있어도 삶을 가깝게 하고공동체의식을  
-고취시키며 가문을 일으킨 조상의 명예(名譽)를 알게 하는 것이 족보다.\\+고취시키며가문을 일으킨 조상의 명예(名譽)를 알게 하는 것이 족보다.\\
  
 \_우리 평해황씨(平海黃氏)의 족보간행을 살펴보면 영조시(英祖時)  \_우리 평해황씨(平海黃氏)의 족보간행을 살펴보면 영조시(英祖時) 
-경인대동보(庚寅大同譜)(:共 二卷)을 시작으로 병진보(丙辰譜)까지 7(七)회의 대동보、  +경인대동보(庚寅大同譜)(: 공() 2권(二卷))을 시작으로 병진보(丙辰譜)까지 7(七)회의 대동보,   
-8(八)회의 파보간행 기록이 있다. 무술(戊戌) 파보간행 42(四十二)년、 병진(丙辰) 대동보 +8(八)회의 파보간행 기록이 있다. 무술(戊戌) 파보간행 42(四十二)년병진(丙辰) 대동보 
 간행 후로 24(二十四)년이 됨에 그 동안 출생·선화(仙化)·출가 등 많은 변화가 있어  간행 후로 24(二十四)년이 됨에 그 동안 출생·선화(仙化)·출가 등 많은 변화가 있어 
 개수보(改修譜)함이 당연하게 되었다.\\ 개수보(改修譜)함이 당연하게 되었다.\\
줄 24: 줄 24:
 인간사회는 최초의 시조의 근원이 있었기에 차손의 지엽(枝葉)이 형성되었음은  인간사회는 최초의 시조의 근원이 있었기에 차손의 지엽(枝葉)이 형성되었음은 
 음양오행(陰陽五行)의 정기(精氣)가 운행(運行)하는 이치이다. 그러나  음양오행(陰陽五行)의 정기(精氣)가 운행(運行)하는 이치이다. 그러나 
-일조지손(一祖之孫)으로 자(或者) 등이 누보(漏譜)되어 크게 상심되고 한스럽다.\\+일조지손(一祖之孫)으로 자(或者) 등이 누보(漏譜)되어 크게 상심되고 한스럽다.\\
  
 \_파보를 편찬하면서 감사공 이하 6세대(六世代) 조고비위(祖考妣位) 사적이 병화(兵火)로  \_파보를 편찬하면서 감사공 이하 6세대(六世代) 조고비위(祖考妣位) 사적이 병화(兵火)로 
-인하여 소실(燒失)되고(실전(失傳)되어 수많은 자손들의 도리가 아님을 느끼던 +인하여 소실(燒失)되고 실전(失傳)되어 수많은 자손들의 도리가 아님을 느끼던 
 차에 도기(度起)·현우(鉉禹) 등의 발설로 감사공후(監司公后)  차에 도기(度起)·현우(鉉禹) 등의 발설로 감사공후(監司公后) 
-6세대(六世代) 조고비(祖考妣) 실전제단비(失傳祭壇碑) 수갈(竪碣)、  +6세대(六世代) 조고비(祖考妣) 실전제단비(失傳祭壇碑) 수갈(竪碣) 
-시우동(時雨洞) 위토(位土)수로개수(水路改修)팔왕동(八旺洞) 선영입구(先瑩入口) +시우동(時雨洞) 위토(位土)수로개수(水路改修)팔왕동(八旺洞) 선영입구(先瑩入口) 
 도로확장포장공사(道路擴張鋪裝工事) 도로확장포장공사(道路擴張鋪裝工事)
 등을 추진(推進)함은 진실로 다행한 일이다.\\ 등을 추진(推進)함은 진실로 다행한 일이다.\\
c32-001.1749251828.txt.gz · 마지막으로 수정됨: 2025/06/07 08:17 저자 ssio2