c32-001
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c32-001 [2025/06/07 08:17] – ssio2 | c32-001 [2025/06/08 10:28] (현재) – ssio2 | ||
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줄 5: | 줄 5: | ||
\_대체로 족보가 있다는 것은 그 선대에 보답하고, | \_대체로 족보가 있다는 것은 그 선대에 보답하고, | ||
함이다. 한 권의 보책(譜冊)은 뿌리를 찾게하고, | 함이다. 한 권의 보책(譜冊)은 뿌리를 찾게하고, | ||
- | 유지보존하게 함에 있다. 멀리 흩어져 있어도 삶을 가깝게 하고、공동체의식을 | + | 유지보존하게 함에 있다. 멀리 흩어져 있어도 삶을 가깝게 하고, 공동체의식을 |
- | 고취시키며 가문을 일으킨 조상의 명예(名譽)를 알게 하는 것이 족보다.\\ | + | 고취시키며, 가문을 일으킨 조상의 명예(名譽)를 알게 하는 것이 족보다.\\ |
\_우리 평해황씨(平海黃氏)의 족보간행을 살펴보면 영조시(英祖時) | \_우리 평해황씨(平海黃氏)의 족보간행을 살펴보면 영조시(英祖時) | ||
- | 경인대동보(庚寅大同譜)(: | + | 경인대동보(庚寅大同譜)(: |
- | 8(八)회의 파보간행 기록이 있다. 무술(戊戌) 파보간행 42(四十二)년、 병진(丙辰) 대동보 | + | 8(八)회의 파보간행 기록이 있다. 무술(戊戌) 파보간행 42(四十二)년, 병진(丙辰) 대동보 |
간행 후로 24(二十四)년이 됨에 그 동안 출생·선화(仙化)·출가 등 많은 변화가 있어 | 간행 후로 24(二十四)년이 됨에 그 동안 출생·선화(仙化)·출가 등 많은 변화가 있어 | ||
개수보(改修譜)함이 당연하게 되었다.\\ | 개수보(改修譜)함이 당연하게 되었다.\\ | ||
줄 24: | 줄 24: | ||
인간사회는 최초의 시조의 근원이 있었기에 차손의 지엽(枝葉)이 형성되었음은 | 인간사회는 최초의 시조의 근원이 있었기에 차손의 지엽(枝葉)이 형성되었음은 | ||
음양오행(陰陽五行)의 정기(精氣)가 운행(運行)하는 이치이다. 그러나 | 음양오행(陰陽五行)의 정기(精氣)가 운행(運行)하는 이치이다. 그러나 | ||
- | 일조지손(一祖之孫)으로 | + | 일조지손(一祖之孫)으로 |
\_파보를 편찬하면서 감사공 이하 6세대(六世代) 조고비위(祖考妣位) 사적이 병화(兵火)로 | \_파보를 편찬하면서 감사공 이하 6세대(六世代) 조고비위(祖考妣位) 사적이 병화(兵火)로 | ||
- | 인하여 소실(燒失)되고(실전(失傳)되어 수많은 자손들의 도리가 아님을 느끼던 | + | 인하여 소실(燒失)되고 실전(失傳)되어 수많은 자손들의 도리가 아님을 느끼던 |
차에 도기(度起)·현우(鉉禹) 등의 발설로 감사공후(監司公后) | 차에 도기(度起)·현우(鉉禹) 등의 발설로 감사공후(監司公后) | ||
- | 6세대(六世代) 조고비(祖考妣) 실전제단비(失傳祭壇碑) 수갈(竪碣)、 | + | 6세대(六世代) 조고비(祖考妣) 실전제단비(失傳祭壇碑) 수갈(竪碣), |
- | 시우동(時雨洞) 위토(位土)、수로개수(水路改修)、팔왕동(八旺洞) 선영입구(先瑩入口) | + | 시우동(時雨洞) 위토(位土), 수로개수(水路改修), 팔왕동(八旺洞) 선영입구(先瑩入口) |
도로확장포장공사(道路擴張鋪裝工事) | 도로확장포장공사(道路擴張鋪裝工事) | ||
등을 추진(推進)함은 진실로 다행한 일이다.\\ | 등을 추진(推進)함은 진실로 다행한 일이다.\\ |
c32-001.1749251828.txt.gz · 마지막으로 수정됨: 2025/06/07 08:17 저자 ssio2